Прощение

       Однажды неаполитанский король посетил французского короля Людовика VI (1081-1137). Они встретились в Тулоне, где Людовик VI показал гостю свой флот, состоящий из галер - военных весельных кораблей. Гребцы на галерах были прикованы к сиденью и набирались из рабов, пленных и преступников. Ссылка на галеры была одним из самых тяжелых наказаний. Хозяин флота, король Людовик VI, показывая особое расположение к гостю, предложил тому освободить одного из узников.

       Неаполитанский король взошел на одну из галер и начал расспрашивать гребцов, за что они попали на галеры. И посыпались жалобы и нарекания на несправедливое обвинение и осуждение их. Каждый старался оправдать себя и обвинить других. Только один молодой человек спокойно стоял при своем весле и молчал. «А что же ты ничего не говоришь в свое оправдание?» - спросил король. «Мне оправдываться нечем, - ответил тот. - Я много сделал зла, вполне справедливо заслужил наказание и хочу безропотно нести его».

       Выслушав это, король с иронией сказал: «Как это может быть, чтобы такой злодей мог находиться среди порядочных людей? Приказываю немедленно снять с него оковы и выгнать вон, дабы он и этих невинных людей не развратил». Моментально цепи были сняты, и обвинивший себя человек был выпущен на свободу. Все же старавшиеся оправдать себя остались на галерах.

       Так поступает и Господь с грешниками. Кто признает свою вину и искренно исповедуется в ней пред Богом, того Он прощает по милости, а кто не признает себя грешником, того осуждает по справедливости.

       Господь милует раскаявшегося грешника не так, как мы иногда прощаем друг друга: простив, продолжаем помнить о нанесенной нам обиде. Господь прощает и прощенного греха уже не вспоминает.